إسحاق وابن خيران » . قال الأسنوي : ولنا نسوي آخر يقال له أبو الفضل ، محمد بن محمد بن إبراهيم « 1 » متأخر عن هذا ، وقال : « كان في سنة إحدى وسبعين وثلاثمائة ، موجودا مقيما في بغداد » ، وذكر في « ذيل نيسابور » نسوي آخر ، يقال له أبو بكر ، محمد بن زهير « 2 » النسوي الخطيب الفقيه ، مقدم أصحاب الشافعي بنيسابور ، ومعينهم وحجتهم ، تفقه ببغداد وتوفي ليلة الفطر ببلده سنة ثمان عشرة وثلاثمائة ، قال الأسنوي : والذي ذكره الرافعي يحتمل أن يكون هذا ولكن اختلف في الكنية .

--> ( 1 ) - قال الصفدي : « سكن بغداد ودرّس بها ، وكانت له حلقة للمناظرة ، وكان مقدما على أقرانه ، حدّث عن عبد اللّه بن محمد الدامغاني والقاضي أبي الفرج المعافى النهرواني والصاحب ابن عباد وغيرهم ، وروى عنه القاضي أبو القاسم المحسّن التنوخي وأبو منصور محمد بن محمد بن أحمد بن الحسين العكبري وعبد الكريم بن محمد الشيرازي » . وقال أبو إسحاق الشيرازي : « هو من أصحاب الحسين بن القطان ، وكان فصيحا نظارا ، سكن بغداد وتوفى بأرجان » . انظر « الوافي بالوفيات » ج 1 ص 19 ، و « طبقات الفقهاء » ص 98 . ( 2 ) - بعد بن زهير ، بن أخطل . قال الصفدي : « كان رأس الشافعية بنسا وخطيبها » ، وقال في « الشذرات » : « روى عن الأصم وأبي سهل بن زياد القطان وطبقتهما » . انظر « الوافي بالوفيات » ج 3 ص 78 ، و « شذرات الذهب » ج 3 ص 210 وفيات سنة 418 ه ، و « طبقات الشافعية الكبرى » ج 4 ص 149 .